唐代禁吃鲤鱼,明代曾不许养猪,并不是在保护动物……
在古代,如何让你的朋友立刻跟你友尽,这不是个问题。只要你直呼对方老爸老妈的名字,他立刻就会跟你绝交,不会留着你在朋友圈里过生日。晋朝有个奸雄桓温,他的小儿子桓玄官拜太子洗马,回去接受任命,船停在了荻渚这个地方,恰好这天王忱磕了药(服五石散),有点神志不清,去看桓玄,桓玄给他摆酒,王忱嫌酒冷了,就呼下人:“去温酒。”他话一说完,桓玄哗地眼泪就掉下来了。
不过在周朝,人们还不需要担心同音字的问题,比如说你爸爸叫姬旦,你只需要避开旦这个字就好了,同音字是不用避开的。再有双名只要避开一个就好了,比如说你爸爸叫姬无命,那你只需要避开“无”字,或者避开“命”字就好了。亲戚之间也不用考虑避讳,家讳只存在于直系亲属中。《诗经》、《尚书》不需要避讳,写文章的时候也不需要考虑避讳的问题。也许你要问,如果我是个孤儿,不知道爸妈的名字怎么办?那还用说吗,当然也不用考虑避讳这件事了呀。 为什么我们现在管“正月”要叫zhēng(一声)月呢?也都是因为始皇帝老人家大名嬴政,要避开“政”的音,把正字念做一声。为了避讳,也有把正月改写为端月的,避讳从原本避本字变成了也要避开同音字。
汉代的时候,连皇后和皇后爸爸的名字也要避:因为吕雉这个名字,天下所有的雉都改名叫做野鸡了。 为了更好地避开同音字,经常改用同义字来代替,比如说汉惠帝刘盈,因为名盈,《史记》就改齐庄公“拊楹而歌”为“拥柱而歌”。
吴国最后一代国君孙皓非常残暴,曾经烧红铁锯砍臣子的头,贺劭就是其中之一的受害者。晋元帝第一次见到贺循,不知道他和贺劭的关系,就问他说:“当时孙皓烧铁锯砍谁来着?”贺循还没来得及说出口,晋元帝突然就自己想到了:“是贺劭呀。”话刚说完,贺循就哭了,说:“我爸爸遇到了无道之君,我也非常痛心,现在都不知道要怎么回报你这样英明的君主。”晋元帝这才知道,原来这两人是父子,感觉太愧疚了,三天都没有出去见臣子。
不过到了唐高宗这里,事情发生了剧烈的变化。“江州司马青衫湿”,有人纳闷为何文臣白居易做了武官司马,其实这是个误会,因为唐高宗名叫李治,为了避开他的名字,所有的官位都改了名字,原本的治书讲御史改为了御史中丞,各州治中都改为了司马。从他开始,大家特别重视起了避讳这个问题,然而这也不能怪他,他也不想的,只是手下的臣子们坚持说,儒学治国,正名是第一位的。 唐高宗时第一次把犯讳的惩罚写进了律法里,不仅要避尊讳,家讳也要避开。读书做官的人,如果你爸爸或者祖父的名字跟你的官位有冲突,比如说你爸爸叫王马,那你就不能做各州司马这样的官。如果你敢悄没声儿地领了,往后被人告发了,对不起,流放一年。如果你敢跟皇帝们同名,同音,犯讳,对不起,流放三年。要是跟皇帝报告事情口误,或者不小心在奏章里忘掉避讳,打五十板子,当朝奏事时,堂而皇之犯了忌讳,打八十板子。如果你敢吃鲤(李)鱼,发现了打六十板子,而且你也不准叫鲤鱼,你得管它叫赤鯶(换声)公。
为了表达自己的孝心避家讳,大家也是吃尽了苦头。比如说杜甫母亲叫海棠,虽然住处有海棠树,这辈子却都没有写过海棠诗。袁德师的爸爸名高,于是他这辈子都没吃过糕点。诗鬼李贺可以称得上是最不幸的人,他父亲叫做晋肃,有人认为他考进士是犯讳,告了上去,于是一辈子都不能考功名了。虽然他的好友韩愈愤愤不平,写了一篇《讳辩》,奈何立法在此,也无济于事。参加考试也不容易,十年寒窗,终于熬出头,坐在了考场上,结果一瞧,试题里有你爸爸或者爷爷的名字,对不起,你赶紧乖乖从考场上下来吧。好不容易考完,回头一瞧,糟糕,我爸爸或者我爷爷的名字跟主考官同名(音),这就算白考了。 宋代的家讳避得也更厉害,如果你的名字犯了上司的家讳,你可能就没办法再从你上司嘴里听到你真正的名字了。司马光做宰相的时候,手下有个官员叫韩维(字持国),虽然两人关系很好,奈何司马光爸爸叫司马池,跟“持国”的“持”冲了,司马光就只好每次喊韩维叫秉国。
最有趣的是参知政事钱良臣,他的儿子小小年纪跟着读书,知道爹爹名字不能乱叫,于是碰到良臣同音的都改叫爹爹,《孟子》里有句:“今之所谓良臣也,古之所谓民贼。”孩子张口就念:“今之所谓爹爹也,古之所谓民贼。” 比这个更夸张的是徐积,他三岁的时候老爹徐石就死了,可是为了避讳,他坚持不踩石头,不用石器。 因为朱元璋原先做过和尚,是个苦出身,一直对这段黑历史耿耿于怀,所以如果叫他看到了“光”、“秃”、“僧”、“贼”这些字,甚至音相近的,那个写奏章的人基本上就是个死人了。
明武宗有段时间不知道哪根筋搭错了,他号召大家从此不许养猪、杀猪,结果过节的时候祭祀天地宗庙的猪都没了,没办法,武宗才撤消了命令。 清朝初年,福临刚刚入主中原大地,满人的名字基本上都是音译,所以也不讲究避讳,大家照样用福字,说福字。但到了康熙、雍正的时候,避讳的风气又起来了。他们还非常忌讳“清”、“明”这些字,大兴文字狱。 参考文献:
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