盘点:我国历史上十大古物未解之谜
>首页 -> 社会专题 -> 历史天空 2015-11-16 来源:搜狐网 作者:佚名 【】 浏览:699

1.九鼎遗失之谜

九鼎,镇国神器,相传夏启收集奇珍异兽,绘画成图,让工匠刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全国统一和王权集中。九鼎作为夏、商、周的镇国之宝,相传已有二千多年。

《汉书》说,九鼎沉没于彭城泗水之中,一直未能找到。但《史记》记载,秦穆公把九鼎掠到秦国都城,如果司马迁所说属实,九鼎应该落入秦始皇手中,何况杜牧有“始皇东游出周鼎”之说!

秦始皇对九鼎十分珍爱,这是人所共知之事,九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵,这也成为目前一些考古学家鼓动开掘秦陵动机所在。

2.太平天国宝藏在哪里?

天京失陷后,太平天国全军覆没,大批珠宝也从人间蒸发了。据说这批宝藏金银如海,百货充盈,在太平天国覆没时被藏到了地下。李秀成被擒后,曾国藩威逼利诱,多次追问宝藏所在,这也是忠王被处死较晚之故,但最后忠王始终未曾吐露宝藏下落。

有人甚至将天王府后花园湖水放干,掘地三尺,结果还是一无所获。

3.古墓“长明灯”不熄之谜

古墓“长明灯”,最早见于神话传说,据说是天宫之火,是普罗米修斯把不熄之火偷偷带回人间。

按照常理,古墓终年不见天日,本应伸手不见五指,但在一些古墓拱顶却挂着“长明灯”,阴光很是逼人,令人毛骨悚然。如此神奇之灯,为何长明千年不灭?为何无氧长明灯依然燃烧? 能量从何而来?若是油灯,千年不灭,燃料如何供给?

4.青铜剑千年不锈之谜

作为“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑,是二十世纪最伟大考古发现之一。在兵马俑中发现了一批青铜剑,剑身光亮平滑,刃部磨纹细腻,地下沉睡两千多年,青铜剑依然光亮如新,锋利无比。

无独有偶,考古队在挖掘春秋古墓时,意外发现一把越王勾践剑。勾践剑做工精细,削铁如泥,两大考古发现立即传遍大江南北,更大奇迹还在后面,经过科研人员检测,宝剑锋面有一层铬盐化合物,此为千年不锈之故。这一发现轰动世界,因为这种铬盐氧化处理方法,是近代先进工艺,德国在1937年,美国在1950年先后发明并申请专利。

铬是一种稀有金属,熔点高达4000摄氏度,提取甚为不易。现代科技竟然出现在公元前两百多年前?又有谁能想到秦始皇手中之剑竟然是现代科学结晶?

5.千古遗恨《兰亭序》

《兰亭序》,被誉为“千古第一行书”,是书圣王羲之巅峰之作,具有极高艺术价值。

史书记载,在唐太宗遗诏中,明确要求《兰亭序》陪葬。换句话说,这件宝贝应在昭陵。五代温韬后来将昭陵挖掘一空,发现钟繇和王羲之书法真迹,让其流传于世,但并未提到《兰亭序》,致使成为无头公案。

有人说《兰亭序》还在昭陵,可能藏在更为隐秘之处,温韬形迹匆匆,并未发现真迹。还有人说《兰亭序》在乾陵,唐高宗和武则天酷爱字画,更何况,民间早有《兰亭序》陪葬乾陵一说。乾陵尚开启,一切只能成为雾花水月。

6.秦朝十二铜人如今何在?

秦始皇为后世留下太多谜案,十二铜人就是其中之一。他为何要铸十二铜人?原因已不是那么重要,现在十二铜人不翼而飞,让后世百思不得其解!

关于十二铜人下落,有三种猜测:有人说西楚霸王攻克咸阳,火烧阿房宫,十二铜人一并烧毁。有人说,十二铜人毁于东汉末年,董卓铸造铜钱用掉十个,另外两个被苻坚销毁。

还有一种说法比较乐观,据史料记载十二铜人并未销毁,十二铜人是秦始皇最爱之物,在陵墓营造好后,随同其它珠宝一起陪葬。

7.战国和氏璧流向何方?

我们都知道“完璧归赵”,璧即为和氏璧,它流传千年,价值连城。目前这块和氏璧流向何方,众说纷纭,唯一肯定的是,这块宝玉尚在人间,因和氏璧能耐1300摄氏度高温,所以一般火无法焚化。

秦灭六国后,嬴政终获和氏璧。有人说,秦王破和氏璧,上雕“受命于天,既受永昌”八字,它就是传世玉玺,历经刘邦、王莽、司马炎之手,一直传到后唐,石敬瑭灭后唐,后唐李从珂人玉共焚,和氏璧从此下落不明。

按理说石敬瑭应是得到和氏璧,和氏璧极有可能与石敬瑭陪葬。也有人说,和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵,并没有作为传国玉玺流传于世。

8.《洛神赋》到底为谁而作?

曹植素以文采见长,除七步诗之外,首推《洛神赋》。在《洛神赋》中,曹植所写洛水女神到底指谁,成为历史难以破解之谜!

一种推测是甄后,曹丕之妃。作为小叔子,竟然爱上亲嫂,就兄弟而言,为其不义,就君臣而言,为其不忠。顾恺之代表作《洛神赋图》,公然就指甄后。所以千百年来,招来文人骂声一片。

另一种推测是,曹植塑造一个洛神形象,美丽痴情,但被猜忌,用以自拟,抒发自己怀才不遇、屡遭排挤、无力回天之境。

9.明朝《永乐大典》正本下落之谜

《永乐大典》算得上千古奇书,据说有三千人参与编纂,历时三年,全书两万两千卷,明成祖甚是满意,亲自作序赐名。令人遗憾的是自《永乐大典》问世,直到明末清初,正本去向成为谜案。

一种说法认为,明英宗将《永乐大典》殉葬于永陵,明朝有殉葬书籍传统,从明英宗酷爱大典来看,极有可能“生死相连”。另一种说法认为,《永乐大典》正本毁于明亡之际,文渊阁失火,正本可能毁于一旦。

由于史籍没有记载《永乐大典》正本去向,要弄清正本到底所在,看来只能借助考古发现。

10.武则天为何要立无字碑?

树碑立传,自古就是贿例,但武则天却是一例外,她为何要立无字碑?

无字碑一种说法是,武则天为了夸耀自己,显示功高德重不能用文字表达。一种说法是,武则天有自知之明,是聪明举动,“是非沪过”留待后人评说。还有一种说法是,武则天左右为难,想到死后与高宗合葬,不论自称皇帝还是皇后,都是很难落笔,所以无字碑干脆“一字不名”,让后人盖蛔定论。

武则天立“无字碑”为后世出了难解之谜,有碑无文,不如说无文胜有文。

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